能够将肆开大，李三娘比别人多不少妙思是肯定的，此刻她就将主意打到了俗讲上，你说这寺院举行俗讲，如此受人迎，引得大批人远而来专门听讲，若是把僧人搬到酒楼中，岂不也能引更多客？

李三娘更是专心致志聚会神，想知自家大郎是如何理毕方，有没有受伤。她虽知俗讲内容会经过一定的艺术夸张，但慧远和尚写的本一贯写实，还有保障。

“此言差矣，佛家都有怒目金刚一说，便是玄奘法师在降妖除时都有怒目金刚之像，羊吞吃害人怪此乃善举，有何不可。”

俗讲结束众人散场离开，慧远和尚编写的本实在是好，故事也异常彩，听过之人还在议论纷纷。

在此之前能够形成系列的俗讲就只有玄奘法师，而有关玄奘法师的故事，已不局限于僧人俗讲，百戏艺人也能说得，更有些以嘴为生之人，在茶摊旁卖艺，说的就是此故事。

慧远和尚听后也不免心动，李三娘说得确实很对，掌握俗讲技艺的僧人并不是很少，但能真正登台的却不多，而且他们中的绝大多数都缺乏经验。

她有了主意后就直接找慧远和尚说了，慧远听后还略有些吃惊：“在酒楼中行俗讲？”

若在肆开俗讲，一是能够磨练己，二则是能够赚取供奉，在僧人要小生意养活自己的唐代，这几乎说的上是一不错的职业。

而且若是在酒肆中讲莫文远之事，令更多人知她儿之威名，便是白倒贴钱，她也是同意的。

“我却听说神佛是不杀生的，毕方鸟虽引来火事，贸然吞吃可有违天和？”

即便去小寺庙俗讲，能够得到的回报也是了了，三大佛节时各大寺庙争相开讲会，百姓时常会选去山门开阔的大寺庙，而那些小寺可不就门前冷落鞍稀了？

在唐代，百戏已经有了初步发展。

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“我倒是曾见过那羊，常跟随莫大郎左右，吃他所味吃，听肆伙计说此羊甚妙，一比人还要，非味吃不得。”

“当然，给师傅们的供奉是免不了的。”

“只见那羊形大涨，张开血盆大，将逃窜的毕方鸟吞腹中，此举非神兽不可为！”

“那岂不是说明毕方滋味甚？”

李三娘听过俗讲之后却萌生别致想法，她就是莫文远的阿娘，有关儿的俗讲自是愿意听的，更何况与他有关的俗讲越来越多，都能形成一个系列。

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过了大半时辰，俗讲终于末端，只见慧远和尚轻咳一生声，那咳嗽声宛若惊堂木，把听众从俗讲建构的世界中抓了来。

“这倒也是。”

“听说那孔雀明王也曾将西天如来佛祖吞腹中，若以此举看来，跟随莫大郎之羊定然是神厚，否则怎会能形暴涨吃毕方鸟？”

人，于宴会中他提及莫大降服蠃鱼一事，言都延城附近有一怪……”

“便是甚了，难不成你能块吃吃？”

李三娘怪不好意思的：“并非是让您这般德望重的僧人来，我观大大小小寺院有不少俗讲僧人，年纪正轻，俗讲技艺也不是很利落，但凡怀技艺之人，想要将其熟练运用，都要多练几回，我想请年轻的讲僧到酒肆中说些大郎相关的俗讲。”

此俗讲众人之前不曾听过，再加之慧远和尚言语极其妙，还描绘了沙漠中兹国的风光，众人更是听得津津有味，连在俗讲开始之前买的小也忘记吃了。

且别说她估摸着本不会白倒贴钱。