：“如此便好。”

……

《疗药方》是在江南问世，却以极快的速度从江南辐到了祖国的大江南北，不仅是有李三娘肆的地方，便是无肆之地，也受到了影响。

火急火燎的凌脚步声从门外传来，一壮年男冲店便对掌柜问：“店家店家，可有药膳卖？”

还不等掌柜开就有客官嘴：“药膳自然是有的，也不看看你的是何店铺，洛城李三娘肆也，论那药膳，还有甚店比此地更正宗的。”

开后，李三娘于洛城又开一店，现分店已经遍布大江南北，即便是那荒芜偏远的凉州城，都能买到李三娘家的酱油以及腌菜，像是长安洛这大城市，一家店已经无法满足客观的需求，只能令觅他坊，再开一店。

《疗药方》问世后，先是各地的医工寺庙知晓此事，纷纷书肆抢购此书。

理来说，平民百姓与书是无太大关系的，即便是在繁荣的唐代，百姓的识字率已久很低，然而谁让《疗药方》并不仅仅作为书传播，而是直接了各地的大小俗讲地。

传唱的时间久了，就算是黄小儿都能念叨两句“冰糖雪梨治咳嗽”了。

《疗药方》中的菜，被编成了朗朗上的儿歌段，什么羊加橙桂白芦菔，又或者是橘橘加大米熬粥，百姓们从各听到后都在心中琢磨，这他们也能得啊！

虽说那俗讲僧说的好好的，言这些方只能调养，不能速速治病，但寻常百姓都结实，偶尔患病都是天气忽然转凉呛咳之类，需要的就是此方，橘梨之类果的价格不，比请医工低多了，而且找了医工还不一定能治好。

唐代的民间医工并不是很靠谱，他们的医疗手段与中世纪欧洲放血疗法有的一拼，经常是哪里不舒服了就上艾灸。

艾灸之法，是把艾绒燃后往病人的经络位上烤，烤的时候经常能闻到烤的气味，时人相信只有在病上烧疮，使其脓溃烂，才能带病。

此法很容易造成染，而且也非常痛苦。

百姓们衡量一下，还是补来的靠谱。

李三娘屋时又看见了自带锅碗瓢盆来买药膳之人，此情况她已见怪不怪，自打儿写那书之后，世人便以李三娘肆的膳为正统，常有人买。

大街小巷也多了不少沿途叫卖的摊贩，都说是照《疗药方》中的方熬制的粥饭。

三娘目不斜视，正往前走，忽然看见今日买药膳之人中竟然有人很是熟，便停下脚步：“王郎何故在此？”

王蔚嘿嘿笑：“我买羊蝎汤回去吃。”