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四百六十九章 一群蠢dan(2/2)

“姬宗主,佛门是有诚意的,只要你有诉求,我们都会考虑,存孝主动跟我们过来,也是希望能跟姬宗主认真沟通。”

你要跟他说律法不允许这样作,要公平公正,不能连累无辜。

是他主动要求来的。

众佛心中一动,取消佛称号可是一件大事。

自己这爹本就不是善类,打嘴架,加上佛门五百罗汉的嘴也未必能赢,直接说解决方案,商讨。

了因接到姬静空的传音后微微皱眉,只好迈前一步。

姿态不放低,佛门付的代价恐怕会难以估量。

再讲又上升到了法理层面,转个圈又绕回去了。

场面瞬间陷尴尬。

可姬武说什么?了因在他心里不名一文,一命换几十命,不行。

你要说你一个人代表不了民意,姬武差不多就该揍你了:“日你祖宗,谁特么是受害者?如何惩杀人凶手,应该由那些受害者家属来议定,你特么拿民意跟我说话,信不信我屠你满门?”

所以,跟他讲理等于是跟自己过不去。

姬武也不恼,反而问:“佛门戒律?又如何办?”

众人这才又看向姬武。

没有争辩,也不用祈求,只是无声的反抗。

最后还是姬武苦笑一声,打破沉闷:“好吧,姬静空你赢了,那我就说说我的诉求。”

这是人讲的理么?

百里真一为什么怕姬武,就因为姬武事从来不牌。

说不一块儿去。

你讲的是天,他说的是地。

太史为什么甘心跟着姬武,就因为姬武永远只维护自己的的利益。

“喔?把我儿来?……想威胁我么?”姬武笑的很诡异,让人骨悚然。

了因微微低施礼:“姬宗主请说。”

佛界那么多生灵,难就没人想过这个层面?

可姬武就这样讲理,你怎么跟他讲?

佛界能让姬静空跟着来,一方面有利用父亲情,血脉相连的意思,另一方面也表明佛界真的不清楚发生了什么事。

还怎么讲?

姬净空皱皱眉,他都已经提醒了因了,怎么还在跟姬武打嘴仗?

凶手什么命这么金贵?一个人能抵几十人?

俗话说的好,罪不及家人。

一群蠢

不行,凶手必须拿几十条命来偿还。

姬静空用沉默击败了他。

你要说凶手只有一条命,他会说,那好说,凶手不是还有父母兄弟么,都拿来偿命。

就好比说一个人杀了几十个人,照大多数律法,都是把凶手死偿命,可到了姬武这里就说不通了。

你说要用了因的命偿还那几十位大乘的命,在佛门看来,这已经是佛门作大牺牲,一位上僧,几万年的修为,抵几十条世俗界修真者的命,佛祖的心都在滴血。

离宝宝为什么服姬武,就因为姬武这非人类思维。

姬武当场就会骂你:“放!少特们在我面前假仁假义,罪不及家人是当权者为自己留的后路,跟百姓有关系,哪个百姓犯罪,家人会不受牵连?满门抄斩有木有?连坐有木有?后代受到压制有木有?”

姬武叹气:“你说静空是佛,我很讨厌这个说法,他是我儿,不是佛,所以必须取消佛的称呼。”

正常人讲理讲的是法理,可姬武讲的是俗理,他就不认可律法,你跟他怎么讲?

不对,是跟姬武讲理能讲的通么?

偏偏姬静空却一个字也不说,单手执佛礼,低声诵佛经。

其实,姬武只是跟佛界要个说法。

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问问那些姬武曾经的对,姬武讲过理么?

李文却差声。

如果真有人联手外界,给他下,那么这个人必须来,否则,真会面临开战的局面。

持在,还需尊佛门戒律办。” [page]

穷山恶刁民。

有人下意识的看向姬静空,这个时候,他应该说句话,最起码应该辩解一句。

本讲不过他。

姬武会着脚骂你:“去尼玛的!法律不能现民意,还要尼玛的法律什么?一条命偿还几十条命算尼玛的公平公正?”

因为真没人胁迫他过来。

佛界的这群秃驴确实没情商,佛的,听着就像给姬武了绿帽一样。

是谁心里都憋气。

姬武的回元大陆就又穷又苦,他的格自然不是一般人能理解的。

因为姬静空知,他父亲,不可能在自己面前对佛界手,也不可能真把佛界上绝路。

他们也想知真相。

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