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有些

了稍微的修改;
作为一个好为人师的大祭祀文.思满足了求知
很
的速的好奇心。
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有些只是猜测的
,这个令速很疑惑。
文学造假是大祭祀
恶痛绝的事情。
从一本文字著作里面分析
一些有用的东西。
然在这短短一个月里,速只能明白书本知识分析是一个什么样的定义而已,速并没有这
能力从知识记录里分析
有用的东西。
必须要详细了解过这个写书的人的平生。
学习,不懂就虚心学习,也许可能有各
各样的原因,导致学的不
,学习后的东西会变成你的见识,也许某个时刻就被
动,变成非常有用的东西。
他必须知
这本书的时代背景。
当然文.思也是没证据,不过他是当事人,当然证据比速充足多了。
必须知
所有的文字代表的意思。
所以才提倡读者提
自己的智慧,去思考,去分析,去推演,去创造,去求证。全
收,如果是那样的结果,我还不如不写书呢。
靠猜测
的结果,对于长期
文学研究的人来说是可笑的事情,虽然很多并不是文学研究人员承认这
猜测结果,事实上猜测就是猜测,和事实是有区别的。
人的一生不要放弃学习看书,放弃思考,放弃提
智慧。如果人还称自己是智慧生
的话。
有些则完全不知
是什么东西,就省略了;
必须知
一些文字代表的
件的
结构作用。
“猜测也是分析的一
手段,用上猜测以后说不定会有人有机遇去证实,对于知识不广博的人来说,猜测是他们能完成分析成果的一
手段,分析人员也有等级之分,这
据他们分析
来的书的猜测使用的次数,猜测使用的地方来定的,因为涉及到的东西很多,所以分析人员也会专
于某一方面。”
有些必不可少的

据书上描绘的模糊作用,用现有的类似的
替代了;
猜测作者意图很伤
,很伤神的,而且最后也不一定就对。
在分析
巡视用的
后,大祭祀
据现有的生产能力,
这需要这个分析人员有很广博的知识。
即使是大祭祀文.思在分析这本记录神使巡视记录书的时候,也不停地四
求证。
还有必须有充足的证据证明他分析
来的是正确的,否则谁会相信他的分析呢。
每年大祭祀会看到很多各地送来的很多造假文学,这使大祭祀文.思痛心疾首。
据说很多
发就是这样白的。速觉的
发白和那个造假是风
不想
的事情,可是苦于证据缺少,没法证明。
当然他的智慧没有写作的人
,那他分析
来也只是形像而已,
隐藏在文字中的作者意图,并不是好猜测的,也不一定可以猜测
来的。所以很多时候,就不要猜测作者的意图了,你就理解你自己理解的,领悟你自己领悟的,提
修炼你自己的智慧就可以了。