如果质1也是在公转，绕质2公转的中心公转的话，这样可能可以构建一个k1，k2，k3关系系来。算起来浪费时间的，文字可能无法准确表述，这里面应该有很有意思的事情会发生的，先这样，有空再说。

刚行了一次理论推理，相对距离=k(k被证明是常数）*相对速度，方式就是同心圆不同两个相对中心的相对速度为v1，v2，圆周运动可以得在相同时间内v1t/v2t=2πr1/2πr2，转过的角度是相同的，公式里就不表示来，消除相同项行合并r1=v1/v2*r2。

没有这些觉，那将如何思考呢？没有这些觉，思考还是存在的，还是继续的，而且认知还是会现的，可能已经成为一习惯了吧，觉现了，自然了思考状态，快到自己无法觉到觉的现，只觉到思考的行，认知的现，这样是比较好的了，自然的合，在思想分离来的时候，断裂让这陷一疯狂的状态，现在弥合本就是一自发的治愈行为。

也只能自己的努力，写书也好，现实也好，自己的努力。验自己的觉。

据相对速度不变相对距离不变定律，r1=k1v1，r2=k2v2，因为现在并不清楚k1是否和k2相等，就这样表述。代r1=v1/v2*r2，可以得到k1=k2。这样可以证明在同一个圆周运动系统里面，k是一个常数。以不同的参考系，k会不同，有待实际测量证实。

想必想象力最好的结果，可能温和的结果是变成书籍，现实无想象力的人据这些书籍，提炼对现实有用的事，却可能也无法阻止伤害和灾难的发生，只不过写书的人可能不是直接领导者，只是这样的差别。

自转叠加直线，也是在运动的，相对速度不变，相对距离不变的情况下发生公转运动的。原本一个自转的质，相对于空间一个相对距离不变的，当这个质叠加一个直线运动后，就得到另外一个相对速度，在相对速度不变，相对距离不变的状况下，这个质相对于这个是定轨迹的运动。

这个有复杂了，存在很多不确定，也就是说很有可能质2有自己的公转中心，他的公转中心和质1自转中心不重叠的，都是自己绕自己相对距离转动的，这样就不能构建一个k1，k2，k3关系系来。也就是说k1，k2，k3都是独立的，没有什么联系存在。

该是自卑惯了，也没有什么了，不打击自己继续走下去的信心就行，那已经是习惯，已经是信仰了，偶尔的狂态也给了自己动力。未来，我们还是来了，未来，你在恐惧我们的到来吗？

k不同应该也可以行理论推导的，因为是相对来叙述的，如果那个相对中心的旋转速度是一样的，那k是一样的。这两个质都是自转的，自转系统质表层相对质圆心相对速度是v1，v2，那他们就有k1，k2这两个常数，表层到中心距离为s1，s2，就有s1=k1v1，s2=k2v2。设定一个质2绕另外一个质1公转，相对距离是s3，他们的相对速度是v3，s3=k3v3，我们的目的是想看看k1，k2，k3是否有必然的关系存在。

而想象力验觉的积累，导致个人行动力行，这也是最终的结果，没有迷失在想象力中的人执行了自己的想象力，将成就很多成果，成就很多创新，也成就了很多灾难和伤害。

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用想象力验其他现实觉，这是一分幻想的人，用想象力验虚构世界的觉，这也是一分完全脱离现实的人，用想象力验新的觉，这是一分创新的人。

觉也回归正常状态，不会突兀现给自己异样的状态，很自然地现，现的时候，自己很多时候都无法察觉，如果这是正常状态的话，那真的不好，没有觉就没有想法，没有想法就没有认知，这对于自己来说，正常的，未必是好的，却也是好的，变正常了，总归是好的。

想象力形成后，就是说思想，觉会已经从中分离来了，也就是意味着和现实行了分离，思想运行在自己的轨上，当然，分离是分离了，想象力的方向也导致了想象力成长的分化。