欧内斯特：“当然，我们一般把这称作‘漫索’。没有目的地穿越以太，接到的里世界坐标也充满不确定，这的确是成为超凡者的方式之一，但这样的人，有一半直接死亡，三分之一的人在这过程中发生了非人化的转变，只有六分之一左右的人成功了。这些‘成功者’中，又只有一小分能觉醒超凡能力，即便能够觉醒，他们的后续灵魂升华方向也是不明确的。”

之所以有这现象，炼金术士的份优越固然是因素之一，但主要因素还是在于追索超凡的危险。经过漫长学徒期的考，学徒方能培养能忍受枯燥的耐心，并且有优秀的观察能力，老师亦能完全了解学生的品与天赋，决定是否在他的超凡资质申请书上担保。

放在平时，欧内斯特对学徒可没这么多耐心。

“第一批超凡者就是这样完成灵魂升华的？”

欧内斯特看了雷一，有急切的求知，这个年轻人已备炼金术士必需的这一素质。本打算在两周后再介绍这些，但雷既然问了，他也不介意为雷解惑。

“没错，看来你理解了。构建升华之路是心的作用之一，它的另一个作用就是促使灵魂升华。”欧内斯特解释，“当普通人的灵魂碰到心，就会行升华。”

欧内斯特开始了解释。

大师不会看错人，欧内斯特信这一，况且，波希雅已将每年仅有三个的特殊名额给雷，担保人是波希雅，欧内斯特可不必为此担负什么责任。

“升华之路，就是以太之路。”

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欧内斯特又继续说：“理以太，就是构建升华之路，这需要某里世界质……最好是超凡品当心。就像汽需要灰尘作为凝结才能形成滴，心的作用，就是让以太更加稳定。”

听到这里欧内斯特停下来，留给雷理解和记忆的时间。趁此机会，雷问：“普通人的灵魂经过以太很危险，但也有通过的可能？”

欧内斯特的叙述与雷从莫兰中得知的信息没有太大。

但于对赫本·阿伯特的特殊情，欧内斯特对雷另相待。

“有可能，但没有充分证据证明，这只是超凡起源的诸多解释之一，还有神创论，本源论……这有些偏题了，回到构建升华之路上来吧，我们需要一个‘心’。”

是现成的，魂所也都是现成的，这不禁会让人思——在没有现成升华之路的条件下，第一个超凡者是怎么完成灵魂升华的？

“超凡品，或者里世界质。”雷复述。

“以太就是连接里表世界的媒介，但普通人的灵魂经过以太很危险，经过理后，危险就会大大降低，准确来说，只有被理过的以太才能称为升华之路。”

听话、不随意发问、自觉从学徒的工作中汲取经验和知识，在老师兴时能得到一两句指，这就是整个圈里学徒生活的常态。欧内斯特也是这么过来的。正因为这样，学徒获取经验和知识的效率很低，学徒期也会十分漫长。