先前最先叫嚣着要“报官”的文人开。

“那么生来缺一手一脚的怎么说？”陈星笑，“谁若说战场上断了手足的将士就不是人了，我第一个不服。”

谢安：“生而三魂七魄者，无论形，俱谓之人。”

谢安这句可以说是在玄学上“人”的本质了，当即满座顿悟，赞叹不已。陈星却：“那么对一个人来说，三魂七魄不复存在的话，就不再是人了。”

项述心想这不是废话么？

谢安：“那就是了。”

“可以动手报仇了罢。”有人说。

“等等等，”陈星，“三魂七魄丢光的人，如果我没记错，叫‘死人’，对罢？那么死人是人么？”

众人开始骂陈星了，陈星却释然：“‘死’，命名也，人者名形也，死人如果不是人的话，那胡人当然也不能算人。”

所有人：“…………”

项述：“……”

“死人与胡人怎么能一样？”汉人们对陈星的诡辩相当不满。

“你是不是拐着弯骂我？”项述对陈星也相当不满。

陈星忙：“那，咱们换个说法，猫狗有三魂七魄么？”

谢安：“……”

陈星疑惑：“如果猫狗有三魂七魄，那么猫狗能算人么？如果没有，谁来证明除了人之外的生灵，都没有三魂七魄？”

这下谢安简直是搬起石砸了自己的脚，本来若行说万除了人之外，都没有齐全的三魂七魄，也勉能自圆其说。可是证据呢？要证明世间唯一拥有魂魄的生灵，就是人，便得先证明除了人之外的任何动都不备魂魄。

魂魄之说尚属虚妄，行证无不仅没有理论支持，陈星更能举一大堆反例——譬如六回说、说、转世说，人这辈死后下辈兴许会转生为动，这么说来动也与人一样，是有魂魄的。

陈星又补充了一句，说：“生来缺魄者也是有的，总不能不把这些人当人罢？此先不论，传说世有狐妖，修炼为人，与人无异，唯独些许兽未脱，这么说来，变成人的妖怪还算人么？为何世人都不将妖怪视作人对待？”

谢安果断：“此理不同，毕竟我等都未见过狐妖，不能研究。”

“既是如此，大家也都未见过三魂七魄，”陈星欣然同意，“魂魄一说，可以不划讨论范围中了。”

“是的，是的。”大伙儿纷纷了把汗。

但接下来，则是满厅沉默，话题绕回来以后，更无法回答陈星有关“人”的定义了。

“人不过是约定俗成的指代，”谢安思考良久，而后说，“如何称呼，取决于我们自己，纠缠一个称呼，并无多大意义。”

陈星又：“可是从来没人告诉过我们，这个称呼是如何来的，对此表示一下好奇，小弟想与哥哥们讨论个清清楚楚、明明白白，也是可以理解的。”

谢安的缓兵之计行不通，挠了几下背，心想这可怎么办呢？