刘惜辰对诸葛亮后面的话不置可否。在听到后者介绍圣杯的时候，睛才咻的一亮。不过还是等到诸葛亮说完之后才：“诸葛先生，你说那圣杯是能够实现世间所有愿望的愿望机

另外，我现世的时候便已经用了些手段推演占卜，现在所有现世的英灵，竟然都是在东方，看来在我们之前，他们应该已经有所接了。说不定已经有人陨落局了也说不定。”

诸葛亮微微摇：“御主，我刚才也说了，那些英灵们都是其丰功伟绩在死后留为传说，已成信仰对象的英雄所变成的存在。所以都不是易与之辈。据我所知的一些家伙，一旦正面遇上，即使是你我联手，恐怕都不是其对手，所以切不可莽撞行事。

“东方？”

诸葛亮微微笑着，摇了摇：“圣杯虽然有此号称，但是实际情况到底如何谁也不知。不过圣杯拥有庞大的力却是不争的事实。在那庞大的力支撑之下，就算是不可能的事情也会变成可能吧。所以，圣杯能否会让死者复苏，还需要御主你亲自试验之后才会知。”

刘惜辰中的光芒一一的熄灭了下去，恢复了那副平淡如死的模样：“我知了。那么，其他的英灵现在都在何呢？要取得最后的胜利，一个一个的找到他们把他们杀掉就是了吧。”

所谓英灵，便是其丰功伟绩在死后留为传说，已成信仰对象的英雄所变成的存在。所以那七名现世的英灵，都是各个时代一等一的英雄豪杰，再不成也是枭雄或者极恶的罪犯。都不可小觑。 [page]

而虽然还不知是什么情况，但是刘惜辰却也知若是能得到诸葛亮的帮助，对自己绝对是有益无害的。所以脆的言请教。

诸葛亮看到刘惜辰的表现，中浮现一抹赞赏之来，说：“圣杯战争，乃是围绕那至无上的‘圣杯’而展开的战役。最后的胜利者，便能得到那‘能实现时间一切愿望的愿望机’的圣杯。所以为了这个目标，会有七名英灵作为从者，再择选七名人类作为御主，参与这场战争。

顿了顿。刘惜辰又说：“诸葛先生，您之前能看我的记忆被封锁

诸葛亮字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊都人，三国时期蜀汉丞相，杰的政治家、军事家、散家、法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王，其散代表作有《师表》、《诫》等。曾发明木、孔明灯等，并改造连弩，叫诸葛连弩，可一弩十矢俱发。

刘惜辰说：“那我们就去东方吧。那个地方。我也好久没有回去了呢，这一晃竟都十年了，不知在这末世之下，那里现在是个什么样。”

能在这情景降临之中就被淘汰？

御主。我能觉得到。以你的实力，无论是在任何时代，都能算得上是尖的一批了。你我联手，在这场战斗之中取得最后胜利的几率还是极大的。”

对于诸葛亮，刘惜辰自然是十分了解的。因为即使是在小学的课本上，只要提到三国演义，都绝对少不了诸葛孔明的大名！

我以caster（术师）职阶现世，论战斗力，在七大职阶之中并不占优，但是作为caster，我擅长的是布局。所以想要取得胜利，还需要收集更多的信息，先了解我们这一次的敌人才能应对的方案。

战群儒、草船借箭、借东风、火烧赤、智激周瑜、三气周瑜、空城计等等典故件件耳熟能详，鲁迅先生更是在《中国小说史略》中批古本三国志通俗演义中的诸葛亮为“状诸葛之多智而近妖”，将一贯有法家风范的诸葛亮神化成了算无遗策、通天晓地、通军事、运筹帷幄的一个智慧超卓圣之完人！

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......那......那东西能让死人复生吗？”