庄认为，与井底之蛙谈论海洋是不可取的，因为井底之蛙不懂什么叫海，但实际上，如果有个外星人和庄谈论太空，庄也是不懂的。

而想要修，还是要先修仙，而修仙若想要有成就，就必须修。

以前陆平西认为，人可以不修仙只修，但现在他明白了，既然要修，那也得去修仙。

或者说，这东西是无法通过思考而得结论的。

陆平西灵光一闪，他觉得是平行世界中的某个自己影响到自己了，或许是一个已经活了几百万年的老妖怪影响了自己，或许是某个探知到了宇宙真相的大神影响到了自己。

顿霍金因斯坦，是伟大的科学家，但最后还是难逃一死，如果这些人能长生，那是否有可能一步揭开宇宙的神秘面纱？

修与修仙，两者缺一不可！

陆平西得到的《太上玉清仙法》，也只可，不能全信。

古代的家，只思想，以静坐冥想悟天地，希望通过这方法探知宇宙真谛，但用这方法看到的宇宙也只是宇宙一角，如果他们能一直活下来，活到今天，那说不定就能借助科学的力量来验证自己的思想。

这一，陆平西也不知，虽然思考过，但却没有得结论，毕竟生命的意义是和天一样神秘莫测的东西，人类为什么会诞生，生命为什么会诞生，这是很多哲学家穷极一生也无法思考来的东西。

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总之，他逐渐明白了，攀登仙塔的过程，即是修仙。

以人类之躯研究宇宙真理，就如同井底之蛙通过井观察天空。

这或许是顿和因斯坦晚年开始接神学的缘故？是否是因为他们明白了以人类之躯所能观察到的真相终究有限？

庄有限的生命阻止了他去探索无限的知识，所以庄的话可以，却不能全信，同样的理，自古以来的丹书，修炼之法，可以，但不能全信。

说到底，还是得活下去才行，所以，教讲究命双修。

那么《易经》《德经》《庄》等说不定也会被重新修订，天的面纱说不定会被揭开的更多。

只有活着，活下去，长生不老，才能持到最后，才能等到探索明白一切的那个时候。

所以即使是庄，也有不知的东西，他说的也只不过是他思考的结果，如果他能长生不死，那活到今天的他会不会有新的看法和见解呢？

所以，还是要修仙，不你是在寻，还是在求佛，亦或是在思考生命的意义，又或是探索宇宙的真谛。

除此之外，科学与修仙也缺一不可。

所以人们才会去修仙，像庄，他的智慧已经足够了吧？但他也只能看到片面的事，他当时认为天圆地方，大陆被四块海洋包裹，江河的向大海，而大海却不曾增长，所以大海下必有海洪。

理论终究是理论，实践才是检验真理的唯一标准。

活着呢？