相比之下经商可以算是末。

......

可以说，是为徐言明了今后的方向。

那么科举制度便是调节平衡，使普通百姓改变自命运的唯一途径。

开科取士虽然有局限，但却是当时最合理的选方式。

徐言若是走科举的路，是一定要保护好名声的。

天要宣传务学，自然要以自作为表率。就如同大明重农，皇帝会“亲耕”一般。

如此一来时间久了，难免会现阶级固化的现象。

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徐言隐隐觉得他的到来已经逐渐改变了历史的走向，蝴蝶效应逐渐显现，至于能将大明引至何方便让时间来证明吧！

如此一来徐言既卖了浙江官场上上下下一个人情，又保全了朱纨的位置，还成为简在帝心的当红小郎君，简直是一石三鸟。

嘉靖帝也是清楚其中门门，很注重保护徐言，并没有下圣旨对徐言大肆赏赐。

那些富贵人家的纨绔公整日钟鸣鼎，妻妾环绕，安逸惯了自然不会愿意去这么苦的事情。若是运气好了，还能荫个官当当，最不济去国监个监生也是极好的。

徐言不是自己面，而是通过浙江官场这条线，可谓极为隐蔽。

而嘉靖帝没有在明面上封赏徐言，现在看来却是对他的保护。

虽然皇帝没有给他加官爵，却是相当于给了他一个承诺。就差说你小好好学，好好考。只要你考的中士，朕就重用于你了。

一旦在心中埋下，日后必定会发芽生长，本无需担心。

所以说，献祥瑞也是一柄双刃剑。

在嘉靖帝的中，“务学”是与“务农”同等重要的大事。

在徐小郎君看来，嘉靖帝的这句话实在太重要了！

献祥瑞不仅帮助巡抚朱纨、知府善远、知县赵若海一人等加官爵，还令嘉靖帝记住了徐言这个人。

四书五经很繁杂，八文很难写，但正因为如此，普通百姓才有希望。

......

嘉靖帝让汪太监给徐言传话“帝王所图治，务学当为先”，便是告诫他要勤勉好学，走科举正途。

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朝为田舍郎，暮登天堂。

说的都是这个理。

十年寒窗无人问，一举成名天下知。

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所谓翁失焉知非福。

但徐言却到了。

读书人最是酸腐，所谓清鄙视一切靠溜须拍上位的人。

若是读书很简单，这些纨绔公怕是要将普通百姓唯一的希望也扑灭。

简在帝心四字说起来容易，真正到却很难。

皇帝日理万机，要记住一个没有官的童生很难。

一开始徐言也没有想到会有这么好的效果，但现在看来他当初的选择简直是太正确了。

却是“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿能打。”

前有成化朝传奉官被清言官抵制，后有青词宰相严嵩被谏臣泣血弹劾。

故而他才会作“帝王所图治，务学当为先”诗句。