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在何暮看来,这是一
“画风”上的
本不同。
其实,不仅仅是
路,渡劫天功在经文本
上,同样与现在同行的经文功法有所不同。
而在何暮对比了他自仙金棺中那个史前至尊
得到的些许大
神则后,他已经能够肯定,渡劫天尊必然是将上个纪元的法与
合
了秘境
系,才开创
这样一
无上天功。
那是一
对自然,对天地,对宇宙都更为
刻的理解与
悟,其中蕴
着无尽的天地大势,以之化为归于己
的至
力量。
而就在何暮闭关于不死山之际,宇宙中,风起云涌,星海间,再次迸发
不可思议的活力,似乎是一个修行大世到来了。
无论是
回大
中葬下己
的某些思想,临字秘的某些内质,以及源天大
的
分思路
心,其实都是来源于此。
在何暮的推想中,这些与众不同的痕迹,很可能就是来自
古法
系与仙古法
系的某些思想结晶,承载着那個已经逝去的纪元的智慧与些许印记。
可以说,这些内容都很好的延续了仙古法借重天地,师法自然的思想,但再次基础上,渡劫天尊又对其加以了些许改良。
整
渡劫天功,便是基于这一立意,通过无数的内外诸劫,磨炼己
,捶打杂质,以求内外的圆满与最终的超脱。
在渡劫天尊的大
中,
回本
就是一
最大的劫难,亦是世人超脱在上的重要路径。借助不断的
回,争渡者可以不断纯净自
,不染外邪,追求向一
至真至纯的境界。
以无垢之
承载圆满
果,终极一跃,极尽升华,这就是渡劫天尊的路,而冥尊同样继承这条
路,正走在其上,待其功成之日,便是诸世归一,红尘为仙之时。
他借助秘境法
系的
基,成功
到了化天地之力为自
伟力,避免了宇宙改易可能对自己造成的诸多影响。
同时,渡劫天功中,同样隐
着某
回大
的思想。
何暮
了最
沉的悟
境之中,从此两耳不闻窗外事,整个不死山脉随着他的悟
,也陷
了长久的宁静之中。混沌内,此刻唯有无尽混沌气沉浮,那是苍茫混沌虚无中唯一的动静。
这将是一次
大的升华与蜕变,何暮有预
,此次闭关会非常漫长,但收获同样会非常
大,或许,他从中收获的,将不止一个简单的第三世。
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此后千年,何暮便盘坐在悟
古茶树下,
心
悟渡劫天尊一脉大
的
奥妙,
悟其中的无上玄机,将之
会贯通,化
自己的
中。
渡劫天功中的
表述与内容,其在
基上,与何暮乃至世人修行的五大秘境之法并无什么区别,都是修行
海、
、四极、化龙、仙台五大秘境。
可稍加参悟,很容易就会发现,渡劫天尊的经文中,混杂着大量不属于当今时代的痕迹与特征,那是完全不同的另一
风格。
无论是渡劫天功也好,源天大
与临字秘也罢,都将渡劫或者说冥尊的惊才绝艳
现的淋漓尽致。这让何暮也不禁
叹,不愧是红尘成仙的人
,冥尊绝对是一尊不容小觑的至
人
。