不过据原着中的相关信息，他心中有所推测，大宏愿之说应当是现世之法。

比如怎样成就神的境界，其中便隐约有文字记述，似乎与大宏愿有关。

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“血元气，凝结圣胎，先天之魂，后天之形，状如婴儿，哺赤，中皇玄皇，万灵长……”

不过远古之时，神手需要为大千世界维持安定，镇压那些，是成就神需要付的代价。

再者，张唯激活了元上胎，就等于这大窍下面的一百个小窍也不在话下，一举开辟也只是时间关系。

对于未来的路，他无疑看得更加清晰了。

眉心一，不停动，将神魂念全聚集在元上胎之中后，张唯立即存想自己好像是一个弯曲在母胎之中的婴儿，不停地收着全的养份，来壮大自己。

并且元上胎乃是和灵魂密联系的一，刚刚他引动全的血，骨髓，去和神魂结合，相互滋养，不单成功结成了圣胎，并且就连也得到了反馈，刚刚所消耗的气血不止没有减少，反倒增加了一截，可以说法武两都有。

这一方法，便是元神庙最为妙的法门，名为“结圣胎”。

他小心地依照法诀，调整火候，增加几分念，减少几分念，全的血，骨髓就随着这几分念的增减，有规律的动。

而当他越把神魂念集中到元上胎，那觉越是烈。

同时，他全的气血，骨髓似乎也受了神魂之念的波动，蠢蠢动，舒服无比。

渐渐的，他觉得自己眉心神魂之中存想的先天之魂，有了一真实的觉，就好像是自己用血元气，哺了一个婴儿。….而且这个眉心存想的婴儿，全金光，似乎乃是一尊婴儿版本的如来大佛，四肢渐渐伸张。一力大无穷的觉，顿时从眉心之中传来！

突然之间，他勐地觉到自己眉心的神魂存想变化的婴儿，似乎已经取够了足够的养分，四肢不停地踢动，就好像是母亲十月怀胎之后的婴儿，要钻来一样。

毕竟在远古之时，并未有大宏愿之说。

他现在修炼神魂的本之法，依然还是过去弥陀经，因此他刚刚观想的，乃是圣皇“元”，也就是如来人的形象。

由于涉及到玄之又玄的灵魂，即便是张唯，也不敢有丝毫大意。

他的收获还不止于此。 [page]

眉心那哺养育婴儿的觉越来越真实，尤其张唯内的血气实在太过庞大，得到他那磅礴的血魄滋养，几乎只是几个呼，圣胎便已完成了从虚到实的变化。

张唯的神魂力量，就在圣胎的凝实过程中，力量一步一步的增加着，念也在不断地行分裂，神魂的凝练程度更是越来越固！

由此可见，元上胎这一窍，是何等的重要。

“如果是普通人，到了这一步，应该便是成就鬼仙的境界。不过我早就突破了鬼仙屏障，结成圣胎对我而言，虽然没有本质的区别，但却使我的神魂更为壮大，离将来飞渡七重雷劫，更了一步！”

张唯心中明悟。

渐渐的，张唯便到自己的神魂，居住在了元上胎之中，受气血滋养，竟然好像是居住在母之中的婴儿，有一前所未有的育。

张唯慢慢把神魂凝聚，存想在眉心元上胎之中，状如婴儿，以一先天之魂，凝结后天之胎形的意境，调动全的血元气，以补。

只有立下大宏愿，并且将之完成，才有可能成为神。

渐渐的……

到了这枚窍的位置。

在找到眉心中的元上胎之后，张唯依法略微刺激那窍，就觉到了全的血，骨髓似乎真的朝眉心那一聚集，周有一被髓血的觉。

从元神庙的典籍中，张唯还得到了许多他不知晓的信息。

张唯看着手中的典籍，目光邃。

“超脱之路，竟与大宏愿有关么？”

张唯知，这就是自己神魂存想的婴儿，也即家所说的“圣胎”。