跪在后面的焦琏回应

一众将帅跪地请命，这也是理所应当的政治姿态，毕竟奉天殿被焚不是小事。

很显然，形势比人，陈龙他们的偃旗息鼓，已经说明了结果。

之前的政治生态在这个全新的光烈朝还用吗？

这些德君、东林复社的徒徒孙们，世代名门的大儒们，他们的位置在哪里？

长长的队伍一望不到，赤红旌旗与鲜明甲胄于光映照下灿灿生辉，南京城内数十万人，超过一半都挤在街两侧，张探望。

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随后让众将平，策当先，驶皇城，自巍峨的承天门而，两侧宗庙社稷，肃穆排列，宛若有灵。

队伍并皇城西侧的太平街，李过等人在此接驾

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于是，这个横空世的政权组成上，有两广官僚、有闽粤海商、有农民军将士，甚至有西南土司，但唯独就没有江南士绅。

朱由榔略微颔首，看着不远，不知多少年没再启用，显得有些荒凉、萧索的南京皇城墙

“也好，既然是中兴，就让他洪承畴带着以前的破旧一起，该有新气象了。”

金黄甲胄与白大骏格外显，年轻的面孔迎衬下，竟是有些英姿飒，当年李世民“太宗十八举义兵，二十有四功业成，二十有九即帝位，三十有五致太平”，想必也是如此意气风发吧。

等到那杆三丈的金黄龙纛从聚宝门穿，纵使于诸多甲士护卫下，很难看到天的姿，再加上威势之下，大多数人也不敢抬看，但纷纷跪地的万岁之声依旧响彻天际。

正如王夫之说的那样，当多铎脑袋被砍下来的那一刻开始，朱由榔说的话，就算文官们再不同意，难就无效了吗？

“臣等未能保全城，罪无可赦，请陛下降罪！”

它从血缘上，就缺乏江南士绅们的介。

朱由榔的回答也很明确，“朕以戈定社稷”，也就是说，我的合法权威，并非是拿下南京后才确立的，而是早在桂北、军山湖，用空前胜利明确的，那个时候，你们在哪？

陈龙等人，看似在迂腐地争一个“礼仪问题”，实质上，其背后的意图是在试探朱由榔的态度。

朱由榔当然不会蠢到打击排挤他们，但合作的前提，必须是以我为主。

大明要中兴了，那么这个中兴后的大明，和之前那个大明还是一回事吗？ [page]

朱由榔勒而立，倒是没责备什么

于是乎，文人士大夫们尴尬的发现，自己的确等来了梦寐以求的大明中兴，但问题是，这个中兴后的大明，好像跟自己没什么关系？

可剩下的呢？

这才是真正的矛盾所在。

朱由榔勒行在队伍中央，经过两年多的锻炼，见过不少大阵仗的他还是能镇定自若的，但心中澎湃依旧难言。

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“宗庙都还完整吧？”

就像当年的“大礼议”一样，宗庙里要不要多个牌位是小事，谁在朝堂上说了算才是大事。

当然，作为主导了整个明中后期政治生态的庞大利益集团，江南士绅当中也不乏明人，如姜曰广、陈龙等人，就是发现了这个问题，提早和南边朝廷沟通，在这列火车到站之前，赶上了末班，给自己混到一个难得的政治地位。

街巷，不乏有鞭炮鸣响，随可见被剪下来丢到路边的发辫，以至于有人收集起来卖钱，毕竟假发这个行业在古代就很发达了。

“回禀陛下，宗庙、社稷坛均为受损，臣等已派兵在外封锁护持。”

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