电脑版
首页

搜索 繁体

第一百一十七章 书生dao 君子堂(3/3)

默然。他很清楚,若是他不去扬州,别说位列八杰,可能连七十二俊彦的份都将不复存在。

扬州是淮南节度使治州所在,如今的淮南节度使骈,已经威服淮南多半藩镇,为天下有数的诸侯,成大业的野心已是昭然若揭。儒门在扬州召开文会,品评天下士,未尝没有笼络人才为骈所用的意思。

也就是说,儒门最后选择的诸侯,是淮南骈。

崔克礼没有直接回答张仲生的问题,他转看向书院的匾额,问张仲生:“你可知,为兄为何要办这座书院?”

张仲生没想到对方忽然说起这茬,微微错愕,也觉得好奇:“为何?”

沐浴在夕光辉中的崔克礼,中有了某异样的光彩,“世人皆说,儒门士世无用,盛世无德。每逢世,兵家大显,士不谙战阵,只能为兵家理首尾,地位卑微;每逢盛世,士朝堂,却忙着打压兵家,争权夺利,或者谄媚于上,或者求虚名于青史。”

“所以天下志士都笑话儒门,说自百家争鸣后,儒门是变得最为面目全非的,简直数典忘祖。之前的民贵君轻舍取义,变成了君君臣臣父父,连‘君权神授’这话都能说得.......”

他转,看着张仲生:“扬州文会,说到底,不过是一场清谈。就算所谓八杰七十二俊彦,能被赐予本门圣,使得文章教化之力大增,可以让更多人‘忠君’,可在我崔克礼中,这并不比能解决一村百姓秋收难题的政令重要!”

张仲生沉下脸来:“师兄是这么认为的?”

他明显不同意对方的论断。

崔克礼没有跟张仲生争论,复又抬看向书院匾额,徐徐:“诸侯都认为,世不必用儒门士,因为懂得沙场之,懂得耕战更重要。等到天下太平,再用士治国治学即可。所以百家争鸣的时代,我们儒家并无多大建树,直到汉武帝时,才开始真正大显于天下。”

“然而士世不上战场,盛世不至边关,没有看过大漠喋血,没有见过世白骨,他们就会忘了天下为什么要大治,书生为什么要跻朝堂!”

“我要的儒门士,不是这样的儒门士。我的要的读书人,是世有作为,盛世更有作为,既能平定天下,也能治理天下的读书人!有这样的读书人在,世能平,盛世可治,天下事,才能真正让天下理!”

“如此,天下百姓,才不会因为对时局失望,不会因为被艰苦生活压垮,或者因为未受教化,心智愚昧,去烧香拜佛,求仙人庇佑!”

“这天下若是真的盛世,寺庙观就不该有香火,仙人就不必存在!

“仙人不死,天下不治!真正的读书人,当还苍生朗朗乾坤,给百姓万千福祉,绝香火供奉,杀天上仙人!”

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,这才是读书人应该的事!这才是我崔克礼,办这间书院的原因!”

这番话声如金戈,更胜雷音,余音绕梁,经久不绝。

话音落了,崔克礼却没有回

他的影并不伟岸,但他肩上有光辉。

张仲生沉默下来,若有所思。

半响,他悚然惊醒,看崔克礼的目光带上了烈的惊恐之,失声叫:“你......难怪你不去扬州文会,原来......原来你是想另立门,自成儒门一派!”

崔克礼一甩衣袖,冷哼一声:“有何不可?”

张仲生说不话来。

热门小说推荐

最近更新小说