“对了。”徐陵：“因为照佛家说的因为人的受苦就是在还业在偿还前生所的那些坏事所得到的报应。你去帮他让他们不再受苦结果反倒害了他们。他们如果在现在不还这个恶业可能在日后还会受到别的苦难今生还不尽那么来生继续偿还。”

“好这样就更像拯救万民的仙了！”徐陵鼓掌大笑。

“这怎么可能？”师妃喧不同意徐陵这一个说法。

“因为人有果报回有因缘苦果所以……”师妃喧忽然说不下去了。

“原来徐陵想影的不只是妃喧吗？”师妃喧微有诧异地问。

“妃喧听到徐公有语带嘲笑之意。”师妃喧一怔疑问：“难为天下万民尽一自己的绵力有什么不对吗？”

“佛有很大的神通对不对？”徐陵反问：“佛家的说法天上有很多的神佛这些大觉者个个神通无比又慈悲常善德俱在。那么他们为看现在众生皆苦为何不运用他们的无上神通把大家都变得无病无疼无饥无寒变得幸福快乐起来呢？那般慈悲那般善良那般神通的他们为什么不那样呢？”

“那些剥削他们的人一看自己属下的民有人可怜有人救赎那么不是更加剥削他们？让他们更加惨些？更让人可怜？”徐陵看了师妃喧一忽然沉了一下：“说一下你不喜听的有人把小孩的手脚打断让他们呆在街边乞讨结果善良的人们看见了觉得很可怜施舍了钱财那些人一看就把更多的小孩都这样而且得更惨来博得更多善良人的同情心……”

“徐公想借这一件事说明什么？”师妃喧似悟非悟。疑问。

“想说明并不是所有的改变都会是好的。”徐陵看了一师妃喧微微一笑。

“当它再次经过沙滩上时谁也认不它就是原来那颗沙了。”徐陵淡淡地：“可是在内里它本没有变还是颗海。当然因为它成了珍珠没有多久就有割珠人把它取走。最后镶到一个人上的簪上去了。虽然从此这颗小沙在上受尽人们的喜但是它再没有了同伴也不快乐……”

“照佛家所说无论是天下四崩五裂还是天下大统都是一天象的变化。”徐陵淡淡地：“在这天象的环境里有的人很苦甚至会死但是他们会因为这一苦痛和死亡而大大地减轻了罪业他们可能在后半生或者来生里就会过得很好。他们会学到很多东西也知生命的珍贵明白亲人的重要了解生活的来之不易甚至还会拥有一定的求生技能把这些经验教导自己的孙后代让他们顺利延绵下去。”

“如果你觉得很快乐那也没有所谓是不是？”徐陵忽然又问：“在上的师仙快乐吗？天天这样为万民奔走是否会很开心？师仙想什么？小沙？还是珍珠贝？还是割珠人？又或者是那个珠的人？”

“如果一个国家的人都像他们这样了就会崩溃分裂破碎。”徐陵微微一笑：“大隋崩溃的最主要原因不是因为炀帝杨广而是因为过于富足。文帝杨一生努力让自己的民富足起来但是却不想到这是对他们最大的祸害。”/p

“没有。”徐陵轻笑：“如果师仙不介意。那么我再说一个小故事。”

“徐公的言语意妃喧一时无法尽悟。”师妃喧又奇问：“但是话转回来难徐公觉得妃喧这为万民略尽绵力的事是错的？”

“妃喧并非有心拦阻别人偿业只是看见众生皆苦心生怜悯……”师妃喧越说越是小声最后轻轻摇摇螓还不再说话了星眸中微有泪光涌现。

“天下一统消除一切祸国殃民之举。”师妃喧了一气星眸中闪着定的光芒：“妃喧明白了现在听你一说更加定了促使天下一统的决心。”

不要些徒劳无功的事师介你如果把大家的金钱之类的全集起来然后施给那些万民最后可能只会让他们更受人剥削过得更惨。”

“因为我说的有理。”徐陵呵呵笑：“河滩有无数的沙其中有两颗小沙特别要好两个呆在一起过得很不错觉得这样有伴很快乐。不过有一天有个珍珠贝经过时问谁愿意成为珍珠一颗小沙就觉得能成为珍珠实在是太幸福了。于是答应就随珍珠贝去了。最后经过一段时间它外围包上了一层厚厚的珍珠质真的成为一颗珍珠。”

“受苦不一定是件坏事。”徐陵轻轻地：“一个人在逆境里能比一个人在顺境里更加努力。更加奋向上更加珍惜一切也更有能力。相反如果生活富足人们就会容易变得骄奢逸你看看富足的洛人和成都人他们无论或者思想甚至能力会远远较很多贫苦的人要差虽然他们过得很好但是这对于长远来说并非是一件好事。”

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“徐公的故事还真多。”师妃喧微笑：“试听下无妨。虽然妃喧觉得听了徐公的故事一定就会让徐公驳倒的但是心中却想听听。”