不仅如此一旦功成，则炉鼎必定枯血竭而亡。

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或许最后在宗门与武学之间，向雨田了取舍，最后选择了保住邪极宗，毕竟邪极宗历代宗主无不是天资聪颖绝世之辈，都大有希望统一圣门，但最后都因为这绝学最后重蹈覆辙。

所以至明朝洪武年间，师庞斑获传的心已无文字记载，都是利用传授，他更自创以情制情的法门，用人靳冰云当媒，利用风行烈的心成功练成。

甚至王泽猜测，邪极宗到了向雨田这一代，可能向雨田的思想发生了改变。

原著之中的谢泊、墨夷明等天资卓绝之辈都没能练就，而向雨田练至後来虽然活到隋末，寿命已长达数百年，但究竟有没有练成都是一个未知数，毕竟谁知他炉鼎是谁，或许他本没有走到最后一步，所以一直无法破碎虚空。

不过这门武学毕竟是邪极宗宝典，即使向雨田也心中也难以亲自下手，所以传给四名凶残徒弟心跟提取舍利元的法门同时，也把提取元之法教给祝玉妍和邪帝石之轩，却将舍利由鲁妙收藏在杨公宝库里，故布疑阵就是让四名弟跟癸派互相残杀，借着邪王后来帮自己解决心愿。

总之当王泽把修炼心的方法告诉了单仙之后，立刻让单仙失去了一切兴致。

但关键一步炉鼎却是重中之重，尤其是要选个天资卓越，禅心定的正义之士，潜对方心灵，历经变异，播下，由无至有，始成。

修练者若不小心，受炉鼎之情狂击，轻则走火，重则万劫不复，形神俱灭，故古往今来，邪极宗虽人才迭，凡修此法者，均落得败亡死之局。

所以邪极宗在发觉修炼心的困难后巧夺天工，制造了邪帝舍利这东西，妄图依靠其内的元或真气克服重重困难。

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专讲练的诀窍，下卷则是由之法。来说有三个条件，就是者、炉鼐和媒。心专讲神异力，使神有若实质，无孔不，能不战而屈人之兵。把整个天地的气不住由自己的孔内，转化作真元之气，不仅能化凝聚神，克制对手心神，是夺天地造化，攫取宇宙华的玄妙功法。

另外，韩柏则因赤尊信牺牲自而获得属於赤尊信气神所结合成的，并再与秦梦瑶以胎共练双修後，练成另类的心，并非门正宗所传的心。

要不然就是向雨田发现了先辈们修炼这门武功走了岔路，不该利用邪舍利，但是可惜他之前已经用过，一旦靠近舍利或者生毁坏舍利的心思都会被收，下不了手，所以才那布置。

不然的话以当年邪极宗历代宗主和弟无一不是天资聪颖之辈怎么去找这徒弟。

后者更像是慈航静斋与心双修的一条路，邪舍利没有半钱关系。

王泽的这两猜测，一是据《翻云覆雨》得来的，一是通过《日月当空》猜测得到的。