◇九尾蛇◇

象小孩，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻死去。（应该不是动，而是一鬼怪吧。人魂气？）《搜神记》有载。

◇率然◇

形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮虎畏之，盖吼溺着即腐（酸？）。《偃曝馀谈》有载。

生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在中，夜化为人。刺之不，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，之可却邪病。《神异经（北方荒经）》有载。

◇公鱼◇

五彩蛇，亦有说为两。人之，中则尾至，中尾则至，中腰则尾并至。（登它主要是因为《孙兵法》中‘三军势如率然’即为此蛇）《神异经（西荒经）》、《博志（异闻）

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鸟，似鼠，赤足。可分粘胶，用其洒在树上粘取飞禽用，亦有时用其，百发百中。（澳洲土著亦有用其法捕猎）《广博志》有载。

◇◇

鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。喜载人（应该很适合作坐骑）。《山海经（西次四经）》有载。

◇吼◇

似羊非羊，似猪非猪。在地下死人脑，能人言。用柏枝其方可杀之。《搜神记》、《晋太康地志》有载。

◇孰湖◇

鼠，居于冰下，重千斤，可。可以制衣被，为御寒上品。用其蒙鼓，其声可以传千里，它的发可以召集鼠类。（鼠王的说）神异经》有载。

◇飞廉◇

又名任法兽。如羊，一角，青，忠直。看见有人相斗就理亏的一方。皋陶（人名）曾用其断案。（疑可识人心，故能断对错。生测谎仪？）《诉异记》、《神异经》有载。

又名延维。人首蛇，有两，紫衣朱冠，和车辕长度相当。厌恶雷声，闻之则捧首而立。见则能霸天下。《山海经（海内经）》有载，《庄（达生）》则说齐桓公曾见之。注：闻一多《伏羲考》中则说此为人首蛇之伏羲女娲尾神象。（搞笑吧？）

◇◇

◇鬼车◇

类，白黑尾，有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为。一说可御兵。《山海经（海外北经）（西次四经）》、《（小问）》、《周书（王会）》有载。

◇傲因◇

◇契俞（不好意思，用了别字）◇

◇患◇

蛇，有鳞甲，腰以下有九尾，拖行，有铁碰撞之声。尾端有小孔，会，如枪弹，中者非死即残。（神话气息不，但可算是比较标准的怪兽，而且还是满的）《续不语》有载。

鹿，如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是纵风力大气的神兽更合理。《楚辞（离）》有载。

◇角圭/角虎◇

别名风生兽。似貂，青。火烧不死，刀砍不，打之如打。用锤击其数千下方死，但只要其风立即复活。用菖莆其鼻方可杀之。其溺可药，其脑和服满十斤可寿五百。（此兽灭绝多半就是因为那个‘寿五百’上了，人类真是恐怖啊^_^）《抱朴（仙药）》有载。

长数丈，类，青光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。《搜神记》有载。

木石之怪，亦有说为山川之。状如三岁小孩，红长耳，赤黑，喜模仿人声用以迷惑人。《国语（鲁语下）》、《说文》有载。（鼠勺）犬：类狗，能飞，虎豹。《周书（王会）》有载。

◇飞诞鸟◇

别名九鸟。赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜，稍遇晦，则飞鸣而过。人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。（此疑个例）《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》有载。

◇九婴◇

◇媪◇

◇魍魉◇

◇奚鼠◇

◇委蛇◇

二经）》有载。

（字打不来啊，痛苦中）：类人，穿着破烂衣服，手为利爪。袭击单旅人，喜人脑。暴长，有时伸盘在地上休息，用烧的大石掷之，可杀。（有相当智能，懂伪装。可能觉锐，尤其是（痛死的？）。可推见其反应甚快，为搏斗型。）《神异经（西荒经）》有载。

火之怪，为羿所杀。（应可火吐，为九蛇之类，可和西方的九蛇比比？很类似吧。或和小日本的八歧大蛇比比？）《淮南（本经训）》有载。

兽中最大者，龙尾虎爪，长四百尺，善走，以人为。遇有之人则隐藏，遇无之人则之。（惩恶扬善？不过依此之言，无法理解其捕方式？如此大的形，速度要多快才能......）《尔雅（释兽）》有载。

◇风狸◇