”以来的一系列“闪光的记忆”……直到我们当下共和国六十华诞的盛典！又比如用同志的同期声评价中华人民共和国的诞生，振聋发聩地宣告：“我们正在我们的前人从来没有过的极其光荣伟大的事业。我们的目的一定要达到！我们的目的一定能够达到！”邓小平同志的同期声在《沉思与选择》这一场景中取得了同样振聋发聩的效果——“贫穷不是社会主义！解放思想，改革开放，走一条中国特的社会主义路！”

六、我们的家乡在希望的田野上……

看《复兴之路》，我总会不由自主地将其与大型音乐舞蹈史诗《东方红》作比较。一个突的觉是，《复兴之路》中原创歌曲所占比例似乎大了些，似乎不如《东方红》中的曲目那么有“耳缘”且那么能叫人共鸣。其实，这也正是《复兴之路》创作的困难之。与庆祝新中国成立15周年《东方红》的创作相比，当前的舞台科技有了难以言说的飞跃，由之构成的亮在《复兴之路》中可以说比比皆是。但与革命战争年代激扬斗志、与社会主义建设时期奋发豪情相比，改革开放以来文化选择的多样与个彩更加郁，行的时尚很快被时尚的行所取代——《一无所有》、《跟着觉走》、《心太》、《好汉歌》……虽然会有“耳缘”但却未必会有共鸣。这也是我们前述第四个方面的难。因此，第四章《大曲》对编创者们而言绝对是一个大的挑战。这个挑战的本质在于，我们有着太多“闪光的记忆”但却太缺乏与之相对应的音乐艺术的写照。当《大曲》涌动时代大时，我们才品味到歌曲《在希望的田野上》的价值。正是这支耳熟能详的歌曲在今天成为我们翻开历史新页的标志。这一章有太多需要“记忆”的场景：以《在希望的田野上》展现农村改革的满目生机后，又以《城市风景线》表现农民工的都市建设生活，然后是表现“九八抗洪”的《不可战胜》，表现港澳回归的《永世不忘》，表现两岸亲情的《海峡愿景》，还有表现“神州七号”的《遥望我的蓝星球》、表现汶川抗震救灾的《呼唤》和表现北京奥运的《百年梦圆》……只要看看这一章每一场景独特的艺术理，你就能想象编创者们难以量计的艺术艰辛：《城市风景线》是又一“戏中戏”，在舞台（工地）看电影的农民工乘“跑片不及”的瞬间演了一场彩的“影戏”。《海峡愿景》形成了台湾词作家庄和大陆词作家乔羽的“对歌”，这首由李白《静夜思》引发的“对歌”，表达了“共享明月光”“两岸共长久”的愿景，同时由众多女舞者躺地屈所造“沙滩海浪”之境更是令人叹为观止！《百年梦圆》用小号独奏、钢琴伴奏响奥运主题曲《我和你》，以丰富的多媒资料的映放，表现当下中国的国际视野和开阔襟怀！其实，这一章中的《不可战胜》和《呼唤》本就是由大手笔理的艺术对比：一边是恢弘磅礴的“生命守护生命，红星压倒洪峰；惊涛骇浪踏在脚下，中华民族不可战胜”；一边是细致温馨的“我在呼唤你，你一定要听到，哪怕你远离生的希望，也要让你回到的怀抱……”

七、寻找、锤炼、凝固每一个重大历史节的“经典表情”

第五章《中华颂》，在我看来其实是这大型音乐舞蹈史诗的尾声。尾声中，我们回眸《闪光的记忆》；尾声中，我们共建中华民族多元一的家园；尾声中，我们扬光荣、亮丽、理想、豪迈的旗帜；尾声中，我们念祖国母亲的恩泽，我们与母亲祖国一走向复兴……这时，只是在这时，我想起了总导演张继钢在接受任务后一个清晰的理念，这就是“寻找、锤炼、凝固每一个重大历史节的经典表情”。就一真正的艺术作品而言，把169年切割成4个时段并非难事；将这4个时段命名为山河祭、血赋、创业图、大曲也不困难；确定每一章的重大历史节似乎也不用艺术家们过度费心……总导演张继钢和他的创作团队们最重要的贡献，首先是寻找到重大历史节的“经典表情”，这也就是艺术家审视历史节的独特视角；其次是为这“经典表情”寻找到独特的艺术样式，它包括独特的艺术形态和独特的艺术手法；第三是建构起“经典表情”的有机整，包括语言风格的统一，形象要素的层叠和结构关联的逻辑等等；第四是在“经典表情”中统一起艺术家的历史和历史学家的艺术观照，统一起政治家的文化思考和文化学者的政治理想……正是上述方方面面的完呈现，大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》不仅是献给新中国六十华诞的厚礼，而且是献给广大人民群众的品力作！作为一份厚礼，《复兴之路》更描绘中华民族复兴的前景“我们的伟大目标是，到我们党成立100年时建成惠及十几亿人的更平的小康社会，到新中国成立100年时基本实现现代化，建成富民主文明和谐的社会主义现代化国家”——当总书记的同期声在舞台响起，观众再度与演员为一，一起歌唱祖国，一起歌唱复兴！