成功；也没有绝对的统一，灵魂会主动避免因过于统一而与生命的共存亡。

第674章修行永生

如果不顾生命，仅有灵魂，那便只是个没有对应生命记忆的天地间恒久存在而已，并非生灵追求的永生（毕竟生灵们追求的真正意义的永生，是既能像独立的灵魂那样与世界相持久，又能保留着一世生灵的生命印记和记忆等等不变）。所以生灵们推测认为，寻求永生的途径只能在自灵魂与生命和的统一程度上寻找突破。

但是各界中的万生灵千姿百态，包括人类在内的动、植，甚至还有些特殊的山川等等，都拥有着灵魂，成为无数生灵中的一员。而且各自与灵魂和程度不一，寿命明显不同。就拿植来说，因其生命生长所依赖的土壤、、光以及空气等均是世界的天然成分，与源于自然的灵魂和的统一程度极易达到平衡，而保证了植顽的生命力，和较长的寿命！（“山川”二字把已经听的我震了一下，但也仅此而已。没有金修他们那样的英脑，稀里糊涂的我已经昏昏睡，与正听得全神贯注的金修三人形成烈对比。包王看在里，讲得依然认真，却了几分哭笑不得的神情。）

植的这一特证明生灵们找对了突破的方向。了很长时间，生灵们开始有所发现。最初，是生命和灵魂的和中，不论和后能够统一于生命的灵魂极多，还是极少，只要生命与灵魂间的和达到一个平衡，生灵就能够明显延长寿命。

这个发现直接促成生灵们走上修行之路！

而据追求的平衡是偏向和后，统一于生命的灵魂多还是少，分了不同的修行方法，继而现了神和仙、妖和、鬼和怪的修行者称号的区别。（说到这里，包王向抗不住打架，已经歪到木木上打小呼噜的我看了一，格外又补充了后面两句。）在所有的修行者中，除了寿命延长的最容易、最多以外，神还对灵魂的认识最为刻，在这方面的辨识和掌控等能力最，为此修行起来也最难！也于是，神在目前万中因掌握了这近乎终极的力量，而成为最修行层次！

修行之路漫漫，生灵们边修越行边探索，不久又有了发现。生命和灵魂的状态，其实就如同容盛放着灵魂一般。

以常人为例，人的灵魂要靠数大印牵制以及促，以便和人的中。其中以脏为例，心为舍四声）印，居舍灵魂，让灵魂有主要停留之（这不由让木木想起了人间“魂不守舍”的说法）；脑为定印，封定灵魂，不让其随意离开“容”；血为合印，将灵魂与接合妥当；骨为伏印，得魂伏，支撑。还有别的印，暂放一边不提。仅这四大印，就能完成灵魂与生命和工作的大半。