书中认为，这两个谱系靠的是自己的拳和灵魂，算不得外，修为到了极致，实力要远远于前面的三个谱系。但他们仍然是近于“”，却不是真正的“”。

果然，书中记载唯一的上谱就是阵法师一曰炼符师，修为境界止于御气。炼制符咒，以五行之力助战二曰阵盘师，修为境界止于炼。法盘布阵，演五行生克之妙三曰降灵师，修为境界止于炼虚。虚空为阵，聚三界天地之灵四曰摄魂师，修为境界止于通幽。演绎幻象，造下无边心五曰造化师，修为达通玄之境。纵横随心而动，天地万，皆可为阵。

石苇并不知“”为何，但最起码剑仙被列在下谱，现在打不过没关系，总有一天能打得过，因为魂侍和阵法师都还没现。石苇乐得合不拢嘴，于是继续读下去中谱有二，分别是：魂侍一曰绝骨，修为境界止于御气。凝尸骸为盾，招白骨为枪，孤坟荒冢，皆战场二曰殇魂，修为境界止于炼。度亡灵往生，拘生魂修法，怨念为引，摄夺心魄三曰酾鬼，修为境界止于炼虚。砌千骨之山，汇万灵之海，魂浪涛涛，所及者形神俱灭四曰藏灵，修为境界止于通幽。日月为魂，山海作魄，灵域万里，可演回之妙五曰怨，修为达通玄之境。翻手为生，覆手为死，以魂觉倒悬，其为天地所忌，却不在之外也。

石苇得意忘形，突然呼一声，将书本扔老远。

书中说，这三个谱系之所以被分在下谱，是因为需要借助外，纵然横无比，各尽其妙，却与真正的“”相去甚远。

阵法师是一变的。阵盘师以前，任何修仙者都可模仿，符箓、阵盘满天飞，而降灵师以后，却是谁也模仿不来的。石苇能使用灵生阵，便是聚天地灵之气，标准的降灵师特征，而到达摄魂师的阶品，竟然能够控心为阵，其大不言而喻。

五曰绝冥，修为达通玄之境。所修者剑也，存剑于中，之所在，剑之所用也。

书中认为，天地万尽在“”中，也皆可称为“”，造化师以信念与万相谐，已是“”之本了。

幽。所修者剑心也，带剑于灵，可循大之愿。

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“太好了！”

石苇可不那么多，其他五个谱系都现过了，那么，真正的终极谱系就只有阵法师了。

这段判词与阿沙和尚所说一般无二，石苇也就此证实了其他判词的真实。

武家一曰缺武，修为境界止于御气。练铜铁之躯，不畏长戈利刃，其拳之不弊，大成者也二曰冲武，修为境界止于炼。养钢之气，敢与火相搏，其用之不穷，大盈者也三曰屈武，修为境界止于炼虚。汇六爻之相，可以山海为用，其妙法逶迤，大直者也四曰拙武，修为境界止于通幽。承造化之法，一拳袭破天地，其用相存，大巧者也五曰正武，修为达通玄之境。晓玄黄之妙，念动，而扰虚空之外，其法清净自然，已在之左右。