“这太可怕了！他们能什么呢？”一位太太说“他们什么都不会，也就勉家里的家务活，离开家他们能什么呢？他们生病了谁去给他们看病？他们怎么支付账单？”

“恕我不能同意。”约瑟芬优雅的端起中国瓷茶杯，“上帝在造人的时候必定是平等的，肤的不同不应该影响他们的地位。”

一旁伺候的黑人女倒茶的手停顿了一下。

太太们先是茫然了一小会儿，然后反应过来，“这样不就该是家用开销变多了吗？我为什么要支付这笔费用？”

约瑟芬在下午的茶话会上技巧的问了太太们对隶制的看法。

说的很有理无法反驳。

保持手下的忠诚是一门艺术，约瑟芬自认为自己的不错。

约瑟芬3年前给了4个人解除隶份的文书，还让青梅竹的谢尔顿和莉迪亚在法国教堂结了婚，并许诺莉迪亚的孩不论男女都有接受教育的机会。

也因此谢尔顿的写字速度、单词量都很不错，可以说是罗毕拉德家知识平最的黑，约翰本来是想把谢尔顿培养成约瑟芬的男家，但谢尔顿不用保持隶份也可以约瑟芬的家，支付酬劳，这就是一份工作。

相仿，波西最年长，今年27岁，谢尔顿26岁，坎迪斯25岁，莉迪亚24岁。

“没错，人生而平等，黑人除外。他们生来就是低贱的，只低贱的活、只成为隶。”一位太太轻蔑的说。

谢尔顿从小跟少爷小一起接受家教师的教育，原因是查尔斯希望有人为他抄写课本、写论文，查尔斯不是那不学无术的有钱人家的崽，詹金斯太太说，查尔斯少爷不肯好好练字，于是作业总是想巧招，他述，谢尔顿抄写。

约瑟芬随即瞥了一那个女黑至少是第三代混血了，肤已经很浅，黑长发在脸庞便打着卷儿，灰蓝的瞳，相貌极为丽。

“有的州几十年前就有‘渐赎买式’的法，让隶自己赚钱支付赎费用，他们只是不再是隶，但仍然可以以前的工作，你们——我是说我们可以支付他们工作的酬劳。这样就跟以前没有什么分别。”

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“还有他们要住在哪里呢？”另一位太太担忧，“我可不想萨凡纳的大街小巷都挤满了没有工作的黑人。”

啊哈！

谢尔顿不愿意离开小女主人，再说他还有一大家在萨凡纳，小女主人说的“渐赎买式”赎计划成功的让他们4个人都满怀希望，他们都没有怀疑小女主人为什么变化这么大，一来是小女主人成了妻、母亲，二来法国已经废除了隶制度，小女主人改变也是正常的。

“你居然会认为这些黑肤的跟我们这些人是一样的？”小中的一个吃惊的问“那么你承认自己也该跟黑人一样成为隶？”

“难不是‘人生而平等’吗？这可是写在宪法里的话。”

约瑟芬顿时提起了神在南方普遍知识平不的小们中间居然有一个懂得怎么辩论的人，那可不多见。“难我和你不是一样的肤吗？”

她以时尚的黎为样本，黎可没有什么隶制了，大家都是自由民，黑人可以很多职业。太太小们则觉得这太不可思议了！家里没有黑怎么能算是“上等人家”呢？

安当松太太给女起名叫“安娜”。

南方隶主有他们的一对待隶的方式，但不再温和善良的隶主也认为隶是“财产”，而不是“人”，这很矛盾，也很落后，不够与时俱。约瑟芬没有把握能改变南方隶制的现状，多只能改变自家的成分，从隶制转变成雇佣制。

她们从小接的就是南方隶主的这一生活方式，家家都有数量可观的黑，习惯了黑的无私奉献，不能想象黑成为自由民该怎么生活。

她是主人安当松太太最的室内女，平时的工作是陪太太散步、读书，安当松带她去所有社场合，很自得的向萨凡纳以及查尔斯顿等地的太太们展示她的貌女，据说有一位北方绅士想价1万金买下女，但安当松太太骄傲的认为，她可不差这1万元。

享受资产阶级富裕人家锦衣玉的生活是一回事，用金钱购买服务是正常的等价换，但如果你享受的服务是失去人自由的隶的，她没法理所当然的享受。

他们一厢情愿对对于自己有利的事情保持乐观。