虽然也不是没有灵魂窍术之类的法术，但是据我所知，那是通过欺骗灵，让灵以为自己还留在里面，才能够在外界暂时维持住形态，而那还仅仅是暂时地。

“先把移动盘连接上去，然后把文件复制黏贴……不，剪切黏贴过去。”说到这里，我忽然意识到了难在哪里，“等等，你刚才说的是真正地转移……”

“记忆、望、本能……组成人格的诸多客观要件，都是植于人的，是能够从质层面上观测到的一系列电化学反应。”她这个术士居然跟我讲起了科学，“人格信息储存在质媒介上，要想将其转移到灵上的话……这个过程大概会变得和把计算机里的文件真正地转移到移动盘里一样困难吧。”

那你刚才还说得好像神灵和仙人不存在一样。

灵虽说是术士的力量源，却是个相当脆弱的东西，因此需要有的保护。

她连忙把话题接了过来。

说话的同时，她打开了车后排的门，乔甘草也了驾驶席，我则从后排另一边的门去。汽车行驶起来了。

尬，我便主动地换了个话题，“为什么连术士也会产生这样的迷信？”

而离开了的灵，就好像是离开了容的，顷刻间就会土崩瓦解。

“很困难吗？听你这个比喻，好像很简单吧。”提问的同时，我又想到，如果已经大包大揽了一切，灵的存在岂不是显得毫无必要。

白驹是谁我不知，但“显灵术士”这个名词，我倒是有所耳闻。

“如果照计算机这个比喻继续，你会怎么转移文件到移动盘里？”

“因为很多术士都是半桶啊。其实不止是古代术士，很多现代术士也有这迷信。因为他们大多数人只是从这样那样鬼才知的途径学来了一两手法术而已。如果从来没有接过法术，倒还可能全然不信鬼神，学会了法术之后，他们就看什么都疑神疑鬼的了。但也怪不得他们，这是相当正常的思路。”她说，“打个比方来说……伱在看穿越小说的时候，如果主角穿越到了异世界，还持着这个世界上没有神灵，你或许会有这想法吧，‘他人都穿越了，怎么还这么死脑呢’，但是穿越和神灵之间是没有因果关系的吧？对于古人来说，手机也是如同仙人所持有的法宝一样突破常识的东西，但手机总不能成为向古人证明这个世界上存在仙人的证，除非是想设骗局。话虽如此，会那样思考依旧是人之常情。”

并且据我的经验，如果在此期间将术士的消灭，留在外界的灵也会就此分解，所以还是仗了的荫蔽。

….“神灵且不说，仙人这个词语，在术士的世界里对应的，是‘大术士’，也就是术士群里最尖的术士。”说到这里，她想了想，“听别人说我的老师在八年前和大术士对决过……好像是个叫白驹的显灵术士吧。”

这句话却是乎我的预料。在正常的灵魂观念里，是会腐朽消亡的，而灵魂则在腐朽消亡之后依然继续代表人而存在，那么灵魂不才是本吗？

“没错，灵的脆弱是相当要命的，这是通往显灵的其中一难关。”青鸟，“但是还有另外一更加困难的关卡，那就是……对于后天形成的人格来说，比起灵，更像是真正的本。”

….“没错……照计算机的作逻辑，复制黏贴和剪切黏贴的差别只在于，后者会把原文件删除掉，而现在移动盘里的文件即使长得和原文件一模一样

这倒是涉及到了我的知识范围内。 [page]

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

“那么……”我问，“这个世界上存在神灵和仙人吗？”

青鸟理所当然地说：“有啊。”

以前我仗着“它”支援的不死与其他术士战斗过，也有人说过我的不死就像显灵术士一样。之前的旧骨也说过差不多的话，被击穿大脑和心脏也能够当成无事发生过——那本来是显灵术士的领域。

我向青鸟询问了显灵术士的事情，她一如既往地以知无不言的态度说：“显灵术士就是大术士。或者应该这么说，成为大术士的途径有复数条，每一条都困难至极，而其中一条，便是‘显灵’。以这条途径成为大术士的，就是显灵术士。而所谓的显灵呢，简单地说就是变得能够以灵的形态延续生命。你应该知这困难在哪里吧？”